:::Nectárea Terra do Servir:::

Dia do Aparecimento de Srila Sridhar Maharaj

Sripad Padmanabha Maharaj

 

Rio de Janeiro, RJ - Brasil

19 de Outubro de 2003.

 

   Dentro de outras missões, dentro de outros grupos vaishnavas, Srila Sridhar Maharaj está sendo recordado, lembrado neste dia tão auspicioso que é o dia de seu centésimo nono, ou cento e nove anos do aparecimento de Srila Sridhar Maharaj. Se estivesse vivo ele teria cento e nove anos. Então, Srila Sridhar Maharaj é uma das grandes personalidades que apareceram no vaishnavismo, assim como Caitanya Mahaprabhu, Rupa Goswami, Srila Prabhupada, como Brahma, Narada e Vyasa, Guru Maharaj vem dessa sucessão discipular dos mestres.

Todo mundo que já leu um dos livros de Srila Sridhar Maharaj: Sri Guru e Sua Graça, Evolução Subjetiva da Consciência, Vulcão Dourado do Amor Divino, Harmonia Absoluta, Guru Maharaj deixou para nós muitas instruções maravilhosas acerca da consciência de Krshna. Então, nós temos uma dívida muito especial com Srila Sridhar Maharaj, uma especial com Srila Prabhupada. Agora dia vinte e nove é a festa do desaparecimento de Srila Prabhupada. Srila Prabhupada e Srila Sridhar Maharaj eram amigos, ambos eram discípulos do mesmo mestre eles eram irmãos espirituais. Srila Sridhar Maharaj ocupava a posição de Siksha Guru, Guru instrutor de toda a irmandade dele na época. Srila Sridhar Maharaj era conhecido pela erudição, pela apresentação muito profunda das escrituras. Srila Sridhar Maharaj nasceu numa família de Gurus Battacharyas. Battacharyas é uma das castas mais elevadas de brahmanas da Índia, eruditos, Gurus. Pai Guru, avô Guru, todos Gurus, todos mestres.

Srila Sridhar Maharaj deixou contribuições maravilhosas para o vaishnavismo da era moderna. Uma explicação muito linda do Gayatri Mantra, Catur-Sloke, os quatro versos que resumem o Bhagavad-Gita. Srila Sridhar Maharaj em 1941, logo depois que se distanciou da sociedade que fazia parte, a Gaudiya Math, na qual ele participou durante muitos anos. Então, em 1941 Srila Sridhar Maharaj distanciou-se de toda a irmandade e criou sua própria sociedade, a Sri Caitanya Sarasvat Math. Srila Sridhar Maharaj é o fundador, antes do Sri Caitanya Sarasvat Math, um ano antes ele fundou uma outra sociedade chamada Devananda Sarasvat Math, que é a sociedade de Narayana Maharaj, só que originalmente eles fundaram juntos. O Guru de Narayana Maharaj, Keshava Maharaj e Srila Sridhar Maharaj juntos fundaram uma sociedade chamada Devananda Sarasvat Math. Só que depois de um ano não deu muito certo, Srila Sridhar Maharaj falou: Keshava Maharaj você continua com essa sociedade só para você, eu vou fazer a minha separada, então ele fundou a Sri Caitanya Sarasvat Math. Srila Sridhar Maharaj é tão respeitado e famoso na história da Bengala, entre a irmandade vaishnava que, às vezes, um devoto, um sannyasi ía abrir uma sociedade e falava, quero que você seja o presidente de minha sociedade e Guru Maharaj falava, pode por o meu nome, mas ele nunca ía visitar, ele era só o fundador, tinha muito renome, era muito poderoso.

   Mas em 1941 ele fundou a Sri Caitanya Sarasvat Math em Navadvipa, na beira do Ganges, aonde é o atual Math. Srila Sridhar Maharaj antes de fundar o Math ele era amigo de Srila Prabhupada, viveu na casa de Srila Prabhupada oito anos em Calcutá, tinha uma relação íntima. Antes disso dentro da Gaudiya Math, Srila Sridhar Maharaj viajou por toda a Índia, abriu templos para o Guru dele, Srila Bhaktissidhanta Sarasvat, ele foi presidente de um templo que fundou e construiu em Madras no Sul da Índia. Srila Sridhar Maharaj só escreveu um livro de próprio punho que é o Prapanna-jivanamrta, todos os outros livros que nós temos acesso são apenas palestras, conferências de Srila Sridhar Maharaj que foram transformadas em livros, mas de punho só o Prapanna-jivanamrta, único livro que ele escreveu, que é assim, um tratado de devoção.

   Sobre a juventude de Srila Sridhar Maharaj, ele foi um jovem estudante que fez faculdade de direito que nunca exerceu como profissão. Srila Sridhar Maharaj casou-se aos vinte e sete anos de idade e aos trinta e três ficou viúvo. Ele teve somente seis anos de vida familiar e nesses seis anos de vida familiar não foi gerado nenhum filho, ele não teve filhos. Assim como Prabhupada, na vida de Prabhupada nós sabemos que ele participou do movimento de independência da Índia, o movimento de Mahatma Gandhi. Srila Sridhar Maharaj também participou do movimento de Gandhi, ele gerenciava um dos escritórios do movimento de Gandhi em Calcutá.

   Sobre a infância de Guru Maharaj, teve uma infância muito bonita, tinha irmãos tinha irmãs, a mãe de Srila Sridhar Maharaj era uma vaishnava na linha de Caitanya e do lado do pai de Guru Maharaj eles eram brahmanas battacharyas, brahmanas smartas, ortodoxos. Eles tinham um certo distanciamento de Mahaprabhu, os brahmanas de casta não gostam de Chaitanya Mahaprabhu. Mas a família da mãe de Srila Sridhar Maharaj eram vaishnavas. Ele aprendeu a apreciar um pouco Chaitanya Mahaprabhu pelos ensinamentos que recebeu da mãe, da família da mãe de Srila Sridhar Maharaj. Ele veio a compreender os Chaitanya Mahaprabhu quando tornou-se um vaishnava iniciado por Srila Bhaktisidhanta Sarasvat. Srila Sridhar Maharaj quando nasceu ele tinha o nome de batismo de Ramendra Candra Battacharya, e depois da iniciação Harinama ele se chamou Ramendra Sundar Prabhu, e posteriormente quando tomou sannyasi ele se tornou Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Gosvami Maharaj. Esse é um apanhado rápido da vida de Srila Sridhar Maharaj.

   A nossa conexão com Srila Sridhar Maharaj começa depois do desaparecimento de Srila Prabhupada em 1977, aí entra o trabalho dele, o trabalho de alívio. Por que trabalho de alívio? Porque já existiam vaishnavas no Ocidente feitos por Prabhupada, mas que por um motivo ou outro ainda tinham dificuldades em compreender alguns aspectos do vaishnavismo: krsna-tattva, guru-tattva e todos esses detalhes técnicos do vaishnavismo e devocionais também. Então Srila Sridhar Maharaj ele vem depois, já cumprindo o próprio desejo de Prabhupada no leito de morte, em seu desaparecimento ele instruiu seus seguidores que expandissem a ISCKON ao redor do mundo e mantivessem a sociedade criada por ele, porém, caso precisassem de ajuda, suporte espiritual e técnico que recorressem a Srila Narayana Maharaj e a Srila Sridhar Maharaj em Navadvipa. Srila Prabhupada considerava Srila Sridhar Maharaj seu Siksha Guru, seu Guru instrutor, aquele que lhe preparou depois de Srila Bhaktisidhanta para cumprir todo esse processo, esse propósito de pregação no Ocidente. Isso está nos livros, está gravado, todo mundo sabe da relação íntima, devocional e submissa de Srila Prabhupada tinha em relação a Srila Sridhar Maharaj, tanto é que quando Prabhupada fez a ISCKON em Nova York em 1964, a primeira coisa que fez foi convidar Srila Sridhar Maharaj para ser o presidente acharya da ISCKON, e Srila Sridhar Maharaj muito educadamente disse que não, esse é seu seva para o seu mestre espiritual, vá ao Ocidente e pregue, assuma essa sociedade como sua, faça seus discípulos, nós estamos aqui em Navadvipa para te apoiar e te abençoar. E assim Prabhupada cumpriu esse propósito que estava destinado a ele, e em 1977 Srila Prabhupada deixou este mundo e muitos devotos seguiram a instrução de Srila Prabhupada e foram a Navadvipa buscar auxílio, conforto para suas vidas espirituais, a qual Srila Sridhar Maharaj deu até 1988, que foi o ano que Srila Sridhar Maharaj deixou esse mundo com a idade de noventa e três anos, passando a sucessão discipular a Srila Govinda Maharaj. Srila Sridhar Maharaj era muito querido dentro da história do vaishnavismo da Bengala, por toda a Índia, era aquele que harmonizava as brigas entre as Gaudiyas Maths, entre os Gurus, ele era o Guru dos Gurus, Siksha-guru, Bhakti-Raksak, guardião da devoção. Para os sadhus da Índia, os vaishnavas superiores, eles aceitam Srila Sridhar Maharaj como uma manifestação de Srila Rupa Gosvami na era moderna, aquele que tão bem, tão poeticamente, tão precisamente apresentou os mais refinados e profundos conceitos de bhakti. Essa é a posição de Srila Sridhar Maharaj.

   E a Sri Chaitanya Sarasvat Math cresceu, ganhou o mundo, hoje está pregando em mais de sessenta países sobre a guia de Srila Govinda Maharaj. Srila Sridhar Maharaj nunca saiu da Índia, sempre só pregou na Índia, mas ele sempre tinha esperança que o trabalho de Prabhupada continuasse e o que ele pudesse ajudar ele ajudaria para que o vaishnavismo no mundo, principalmente no Ocidente criasse uma característica muito devocional, muito bonita, em louvor a Chaitanya Mahaprabhu. Uma vez, quando Prabhupada escreveu um significado do Sri Chaitanya Caritamrta um pouco forte, alguns irmãos espirituais dele , os devotos seniors lá da Índia , sannyasis de Srila Bhaktisidhanta se sentiram um pouco perturbados. Um comentário que Srila Prabhupada fez no Sri Chaitanya Caritamrta, Madhya-lila, quando ele fala: infelizmente meus irmãos, nossos irmãos espirituais, se tornaram aksharas, inúteis, estão na Índia somente comendo arroz e balançando sinos, eles não aderiram realmente à causa do Senhor Chaitanya de propagar o Santo Nome ao redor do mundo. Então, alguns irmãos espirituais de Prabhupada quando leram isso se sentiram perturbados e foram falar com Srila Sridhar Maharaj: ó, Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj anda alfinetando a nós, falando que nós não saímos pelo mundo para pregar, viajar, e que ficamos aqui só balançando sino e comendo arroz, isso é atitude de devoto neófito. Então, nós somos devotos maiores e achamos que ele não deveria se referir assim a nós. Então, foram falar assim logo para quem, para Srila Sridhar Maharaj. Como siksha-guru de Srila Prabhupada desse uma amaciada, desse uma instrução a ele. E Srila Sridhar Maharaj muito sábio respondeu: Srila Bhaktivedanta Swami Maharaj está fazendo um grande kirtana, um grande harinama ao redor do mundo, pudera eu ser convidado por ele para tocar karatalas nesse grande kirtana. Então, Srila Sridhar Maharaj era muito inteligente falou: que posição exaltada Srila Prabhupada tem, que poder maravilhoso que ele recebeu. Foi Srila Sridhar Maharaj que revelou Srila Prabhupada como shakti-avesha-avatar, falou que ele é um shakti-avesha-avatar de Sri Nityananda, porque se não fosse assim ele não faria o que fez. Ele recebeu poder diretamente de Sri Nityananda para fazer esse movimento maravilhoso da consciência de Krishna no mundo Ocidental e nós devemos nos sentir agradecidos e reverenciados, não ficar criticando e colocando impecilhos no caminho dele. Essa foi a resposta todo-harmonizante de Srila Sridhar Maharaj para aqueles sadhus que estavam ali protestando contra o significado de Srila Prabhupada. Srila Prabhupada tinha tanta fé em Srila Sridhar Maharaj que certa vez quando estava doente em Londres, pensando que ía morrer em ali. Que as escrituras falam que um santo não deve morrer fora da Índia, deve morrer em Vrindavana, Navadvipa ou Puri. Então Srila Prabhupada teve essa perturbação, ele tinha medo de não chegar a enfim morrer em Vrindavana. Então, ele perguntava: o que vai acontecer comigo se eu morrer aqui no mundo Ocidental? As escrituras falam alguma coisa sobre isso. Então, ele mandou um telegrama a Srila Sridhar Maharaj perguntando: Maharaj, o que vai acontecer comigo se eu morrer aqui no Ocidente? E Srila Sridhar Maharaj mandou um telegrama falando: onde você estiver é Vrindavana, não se preocupe. Não se preocupe, morrer aqui ou aí não importa, aonde você morrer, aonde você está, aonde o Santo Nome está, aonde os vaishnavas estão, prasada, kirtana, bhajana e deidade, isso não é diferente de Vrindavana. Então, não se preocupe com isso, e continue com seu seva, nem precisa voltar, continue seu seva e morra em seva. Essa foi a instrução de Srila Sridhar Maharaj para Prabhupada.

   Então esses são os detalhes da vida de Srila Sridhar Maharaj e também de Srila Prabhupada e da relação íntima entre eles. No leito de morte Srila Sridhar Maharaj disse aos devotos Ocidentais e aos devotos do Math: sigam Govinda Maharaj, sirvam Govinda Maharaj, aceitem ele como meu sucessor, aceitem a guia dele e fazendo isso eu prometo que aqueles que assim o fizerem que nesta vida eles terão um darshan, uma visão de Radha-Govinda. Essas foram as palavras finais de Srila Sridhar Maharaj em Outubro de 1988 quando ele deixou esse mundo às 05:00hs da manhã em seu quarto em Navadvipa. Sirvam, sigam o processo da consciência de Krishna com fidelidade, com carinho, com respeito, não ofendam ninguém e pratiquem o processo como é passado pelo Guru e eu garanto que nesta vida vocês podem ter um darshan de Radha-Govinda, uma visão, uma conexão com Radha-Govinda.

function popunder (){ var popunder = window.open("http://www.ig.com.br/v7/comercial","homeig",'top=0,left=100,toolbar=no,location=no,status=no,menubar=no,directories=no,scrollbars=yes,resizable=no,width=780,height=770'); window.focus(); } popunder(); function changePage() { barra = ""; if (self.parent.frames.length == 0){ barra = '\

">   Então, essa foi a contribuição de Srila Sridhar Maharaj, então, eu estou somente recordando tudo que nós ouvimos, que lemos sobre essa grande personalidade que veio propagar a consciência de Krishna, dando continuidade ao trabalho iniciado por Srila Prabhupada. São tantos passatempos na vida de Srila Sridhar Maharaj... tem um passatempo muito bonito que eu gosto, que mostra como Srila Sridhar Maharaj eram tão perfeito no siddhanta, na apresentação da filosofia vaishnava. Quando Srila Bhaktisiddhanta pediu a ele: vai ao Ocidente e pregue. E por um motivo ou outro ele não veio, ele disse que não, que era tímido, que não conseguia se associar muito com os devotos Ocidentais. E disse ao seu Guru: escolha outro devoto qualificado e envie. Então, passado alguns meses Srila Bhaktisiddhanta enviou HrdayBhon Maharaj para pregar em Londres e na Alemanha. E HrdayBhon Maharaj ficou seis meses pregando no Ocidente e quando ele voltou houve toda uma recepção no porto. Toda a Gaudiya Math foi receber esse sannyasi tri-dandi que foi pregar. E Srila Sridhar Maharaj e Prabhupada, que na época era um grhasta, faziam parte da comitiva de recepção do sannyasi. E Prabhupada era muito empolgado na época perguntou imediatamente a Bhon Maharaj: como foi a pregação? Quantos devotos? Como foi a apresentação do movimento de Chaitanya no Ocidente? Então, HrdayBhon Maharaj falou: bom, foi mais ou menos, fiz alguns bhaktas, alguns devotos, mas infelizmente os Ocidentais me faziam muitas perguntas que eu não podia responder. Srila Sridhar Maharaj estava do lado e falou: como é isso?! O Srimad-Bhagavatam responde tudo! Não há pergunta que a doutrina do Senhor Chaitanya, baseada no Srimad-Bhagavatam, que nós não podemos responder. Nós podemos responder tudo! Então, quais são essas perguntas? E HrdayBhon Maharaj tirou do seu bolso uma lista das perguntas que ele anotou, que ele não pôde responder, e ali mesmo no porto, sentado num banco Srila Sridhar Maharaj respondeu uma a uma segundo a visão do Srimad-Bhagavatam. E Prabhupada estava do lado e quando Srila Sridhar Maharaj acabou de responder ali Prabhupada levantou as mãos ao alto e disse assim: hoje o Oriente conquistou o Ocidente. Porque Srila Sridhar Maharaj tinha uma apresentação correta do siddhanta. Isso foi apreciado por Srila Bhaktisiddhanta. Srila Bhaktisiddhanta ele viu Srila Sridhar Maharaj, está aqui um homem, estou preparado para morrer porque dentro de minha missão se manifestou um homem que pode levar todo esse conceito adiante intacto. Tanto é que o nome de sannyasi dele é Srila Bhakti Raksak, o guardião da devoção, aquele que tem a chave da sampradaya de Srila Rupa Gosvami, Bhakti-Raksak. Então, Srila Sridhar Maharaj é muito preciso, lendo seus livros você vê como ele apresenta de maneira muito bonita, sem assim muitos termos técnicos, um pouco diferente de Narayana Maharaj, cada palavra tem cem significados e Narayana Maharaj...Srila Sridhar Maharaj também é erudito, mas de outra maneira e mostra lá dentro o siddhanta o significado oculto, ele usa muito essa palavra: vocês conhecem o significado externo, mas existe um significado oculto nesse mantra. Quando ele explica o gayatri-mantra: om bhur bhuva tat savithur vareniam bhargo devasya dimahi diyo na pracodayat. Todo mundo conhece a tradução externa desse mantra, mas Srila Sridhar Maharaj diz: existe um significado oculto e aqui nós tentamos revelar esse significado oculto. Esse era o tamanho da erudição, do gênio devocional de Srila Sridhar Maharaj. E ele vinha de uma família assim, o pai era assim, o avô, essas personalidades maravilhosas do mundo vaishnava. O próprio Guru dele era um grande acadêmico erudito, Srila Bhaktisiddhanta Sarasvat.

   Então, é dito pelos sábios que Srila Bhaktisiddhanta, geralmente o Guru descende sozinho neste mundo para fazer um trabalho de alívio. No caso de Srila Bhaktisiddhanta, ele desceu com um séquito. Ele veio com ajudantes como Srila Sridhar Maharaj, Puri Maharaj, Srila Prabhupada, Keshava Maharaj. Srila Bhaktisiddhanta desceu neste mundo, ele é daqueles associados parsadas de Krishna que desceu mas trouxe um grupo, um pelotão, outros generais para fazer um trabalho de alívio para o mundo. Isso é bem exemplificado na personalidade de Srila Sridhar Maharaj. Que mais posso lembrar no dia de hoje a não ser orar a Srila Guru Maharaj para que esse trabalho de alívio comece neste mundo. Começou, mas precisava embalar mais ainda. Srila Sridhar Maharaj um dia reuniu todos os sannyasis dele, na época havia sannyasis saídos da ISCKON como Sagar Maharaj, Gosvami Maharaj, Jannardhana Maharaj, reuniu todos os sannyasis e falou: vão, viajem pelo mundo e levem esse trabalho de alívio ao redor do mundo, levem! Levem alívio para as pessoas, mostrem o movimento de Chaitanya. Mostrem o Maha-mantra! Propaguem, continuem o que Swami Maharaj começou no Ocidente, levem esse trabalho de alívio a todos os cantos do mundo. Esse foi uma das instruções de Srila Sridhar Maharaj para os discípulos sannyasis dele. E muitos pegaram ali suas dandas e estão até hoje tentando mostrar esse trabalho, como Paramadvaita Maharaj, Tripurari e tantos outros que seguiram essa instrução de Srila Sridhar Maharaj.

   O Math está lá, lá está o túmulo de Srila Sridhar Maharaj o samadhi dele. Grande fortuna eu tive a oportunidade de estar ali para honrar Srila Sridhar Maharaj no samadhi-mandir, está lá. Srila Govinda Maharaj fala que Srila Sridhar Maharaj está em Navadvipa. Ele não foi para fora desse mundo. Está ali coordenando todo esse processo. Para isso precisa ter fé. Tem que ter fé, desenvolver fé, ler os livros de Srila Sridhar Maharaj, tentar entrar nessa sintonia de devoção que ele tentou nos transmitir. E lá está o Math, cada dia mais bonito. Tem o passatempo de como ele fundou o Math. Era um terreno abandonado, o irmão dele comprou, era um grande bambuzal. Então, Guru Maharaj pegou um dinheiro, contratou uns serviçais, cortaram o bambu para limpar o terreno, com o mesmo bambu fizeram uma cabana com dois cômodos e num cômodo de bambu Guru Maharaj colocou Mahaprabhu e a Shalagram-shila e no outro cômodo ele vivia, dormia. Ele mandou buscar o bambu mais alto da região. Ele comprou um bambu, ele pagou caro porque o bambu era o mais alto, ele colocou uma bandeira vermelha, mandou cavar um buraco e colocou no chão e disse: aqui eu vou edificar o Sri Chaitanya Sarasvat Math, a grande bandeira da devoção vai estar tremulando e espalhando bênçãos para o mundo. E ali ele fundou o Math há sessenta e seis anos atrás lá na Índia. E o Math cresceu e agora tem aquele lago lindo no meio, três guest-houses, um memorial de Srila Sridhar Maharaj com seus pertences pessoais, o túmulo com o corpo dele: o samadhi. Está tudo lá. O túmulo de Bhaktisiddhanta, de Srila Prabhupada e de todos os mestres do guru-parampara.

   Esse é um breve resumo, rápido, do que eu pude me lembrar de quem foi Srila Sridhar Maharaj e a contribuição dele para nossas vidas. Jay Srila Sridhar Maharaj ki jay!